Меҳмон
TJ | FA | EN | RU
محتوای سایت

شاعران کلاسیک

پیکرة رودکی
پیکرة مولانا

شاعران مدرن

پیکرة لایفق شیرعلی
جستوجوی

Воридшавӣ
 Номнависӣ
Исм: 
Рамз: 
     
اندرز ها
بی عظم دروست و سعی کامل،
کسرا نشود مراد حاسیل.
سعدی
www.termcom.tj
همچون صحیفة شروع پذیرفته شود
به روی خت شبکه انتخاب شده (دوست داشته) داخل نمودن
در بارة سایت
به ما نویسید
 

دفتر دویم

 
rumi

Маломат кардани мардум шахсеро, ки модарашро кушт ба тӯҳмат

Он яке аз хашм модарро бикушт,
Ҳам ба захми ханҷару ҳам захми мушт.
Он дигар гуфташ, ки аз бадгавҳарӣ
Ёд н-овардӣ ту ҳаққи модарӣ.
Ҳай, ту модарро чаро куштӣ? Бигӯ,
ӯ чӣ кард охир? Бигӯ, эй зиштхӯ!
Гуфт: «Коре кард, к-он ори вай аст,
Куштамаш, к-он хок саттори вай аст».
Гуфт: «Он касро бикуш, эй мӯҳташам!»
Гуфт: «Пас ҳар рӯз мардеро кушам?
Куштам ӯро, растам аз хунҳои халқ,
Нойи ӯ буррам, беҳ аст аз нойи халқ».
Нафси туст он модари бадхосият,
Ки фасоди ӯст дар ҳар ноҳият.
Ҳин, бикуш ӯро, ки баҳри он данӣ,
Ҳар даме қасди азизе мекунӣ.
Аз вай ин дунёи хуш бар туст танг,
Аз пайи ӯ бо Ҳақу бо халқ ҷанг.
Нафс куштӣ, бозрастӣ з-эътизор,
Кас туро душман намонад дар диёр.
Гар шикол орад касе бар гуфти мо,
Аз барои анбиёву авлиё,
К-анбиёро не ки нафси кушта буд?
Пас чарошон душманон буду ҳасуд?
Гӯш неҳ ту, эй талабкори савоб,
Бишнав ин ишколу шубҳатро ҷавоб:
Душмани худ будаанд он мункирон,
Захм бар худ мезаданд эшон чунон.
Душман он бошад, ки қасди ҷон кунад,
Душман он набвад, ки худ ҷон меканад.
Нест хуффошак адувви офтоб,
ӯ адувви хеш омад дар ҳиҷоб.
Тобиши хуршед ӯро мекушад,
Ранҷи ӯ хуршед ҳаргиз кай кашад?
Душман он бошад, к-аз ӯ ояд азоб,
Монеъ ояд лайлро аз офтоб.
Монеъи хешанд ҷумлай кофирон,
Аз шуои ҷавҳари пайғамбарон.
Кай ҳиҷоби чашми он фарданд халқ?
Чашми худро кӯру каж карданд халқ.
Чун ғуломи ҳиндуе, к-ӯ кин кашад,
Аз ситезай хоҷа, худро мекушад.
Сарнигун меафтад аз боми саро,
То зиёне карда бошад хоҷаро.
Гар шавад бемор душман бо табиб
В-ар кунад кӯдак адоват бо адиб,
Дар ҳақиқат раҳзани ҷони худанд,
Роҳи ақлу ҷони худро худ заданд.
Гозуре гар хашм гирад з-офтоб,
Моҳие гар хашм мегирад зи об.
Ту яке бингар, киро додан зиён?
Оқибат кӣ бвад сиёҳахтар аз он?
Гар туро Ҳақ офаринад зиштрӯ,
Ҳон, машав ҳам зиштрӯ, ҳам зиштхӯ.
В-ар бурад кафшат, марав дар санглох,
В-ар ду шох астат, машав ту чоршох.
Ту ҳасудӣ, к-аз фалон ман камтарам,
Мефизояд камтаре дар ахтарам.
Худ ҳасад нуқсону айбе дигар аст,
Балки аз ҷумла камиҳо баттар аст.
Он Билис аз нангу ори камтарӣ
Хешро афганд дар сад абтарӣ.
Аз ҳасад мехост, то боло бувад,
Худ чӣ боло? Балки хунполо бувад.
Он Абӯҷаҳл аз Муҳаммад нанг дошт
В-аз ҳасад худро ба боло мефарошт.
Булҳикам номаш буду Бӯҷаҳл шуд,
Эй басо аҳл аз ҳасад ноаҳл шуд.
Ман надидам дар ҷаҳони ҷустуҷӯ
Ҳеч аҳлият беҳ аз хӯйи накӯ.
Анбиёро восита з-он кард Ҳақ,
То падид ояд ҳасадҳо дар қалақ.
З-он ки касро аз Худо оре набуд,
Ҳосиди Ҳақ ҳеч дайёре набуд.
Он касе, к-аш мисли худ пиндоштӣ,
З-он сабаб бо ӯ ҳасад бардоштӣ.
Чун муқаррар шуд бузургии расул,
Пас ҳасад н-ояд касеро аз қабул.
Пас ба ҳар давре валийе қоим аст,
То қиёмат озмоиш доим аст.
Ҳар киро хӯйи накӯ бошад, бираст,
Ҳар касе, к-ӯ шишадил бошад, шикаст.
Пас имоми ҳаққи қоим он валист,
Хоҳ аз насли Умар, хоҳ аз Алист.
Маҳдиву ҳодӣ вай аст, эй роҳҷӯ,
Ҳам ниҳону ҳам нишаста пеши рӯ.
ӯ чу нур асту хирад Ҷабрили ӯст
В-он валии кам аз ӯ қандили ӯст.
В-он кӣ з-ин қандил кам мишкоти мост,
Нурро дар мартаба тартибҳост.
З-он ки ҳафсад парда дорад нури Ҳақ,
Пардаҳои нур дон чандин табақ.
Аз паси ҳар парда қавмеро мақом,
Саф - сафанд ин пардаҳошон то имом.
Аҳли саффи охирин аз заъфи хеш
Чашмашон тоқат надорад нури беш.
В-он сафи пеш аз заъифии басар
Тоб н-орад рӯшноӣ бештар.
Равшание, к-ӯ ҳаёти аввал аст,
Ранҷи ҷону фитнаи ин аҳвал аст.
Аҳвалиҳо андак-андак кам шавад,
Чун зи ҳафсад бигзарад, ӯ ям шавад.
Оташе, к-ислоҳи оҳан ё зар аст,
Кай салоҳи обиву себи тар аст?
Себу обӣ хомие дорад хафиф,
Не чу оҳан тобише хоҳад латиф.
Лек оҳанро латиф он шӯълаҳост,
К-ӯ ҷазуби тобиши он аждаҳост.
Ҳаст он оҳан фақири сахткаш,
Зери путку оташ аст ӯ сурху х(в)аш.
Ҳоҷиби оташ бувад бевосита,
Дар дили оташ равад беробита.
Беҳиҷобӣ обу фарзандони об,
Пухтагӣ з-оташ наёбанду хитоб.
Восита деге бувад ё тобае,
Ҳамчу поро дар равиш потобае,
Ё маконе дар миён то он ҳаво
Мешавад сӯзону меорад ба мо.
Пас фақир он аст, к-ӯ бевосита-ст,
Шӯълаҳоро бо вуҷудаш робита-ст.
Пас дили олам вай аст, эро ки тан,
Мерасад аз воситай ин дил ба фан.
Дил набошад, тан чӣ донад гуфтугӯ?
Дил наҷӯяд, тан чӣ донад ҷустуҷӯ?
Пас назаргоҳи шуоъ он оҳан аст,
Пас назаргоҳи Худо дил, на тан аст.
Боз ин дилҳои ҷузвӣ чун тан аст,
Бо дили соҳибдиле, к-ӯ маъдан аст.
Пас мисолу шарҳ хоҳад ин калом,
Лек тарсам, то налағзад ваҳми ом.
То нагардад некӯии мо бадӣ,
Ин ки гуфтам, ҳам набуд ҷуз бех(в)адӣ.
Пойи кажро кафши каж беҳтар бувад,
Мар гадоро дастгаҳ бар дар бувад.

Саҳифаи 18/114
 
دفتریکوم
دفتر سوم
دفتر چهاروم
دفتر پنجوم
دفتر ششوم

زندگی نامه
رباع ها
گلچین روباعیات
لغت ها
صورت ها
دگر منابع
 
مقاله های آخرین
آیندة تاجیکستان
پایه های گستریش زبان ملّی.
قائده های سزیش.
زبان علمی و زبان ادبئ ملّی.
مسعله های استاندارت سازی .
زبان رکن اساسی ترین دولتداری اس .
دوستان ما
www.cit.tj- مکتب تکنلوژیه های اطلا عاتی و ارتباطی
ج س ت پ ببلان- ت
خزینة کودکان «آشیان بلند» به نام میرزا تورسون زاده
 
   
© 2006-2007 termcom, shuk_design. All Rights Reserved
tel: (+992 37) 227 28 52; E-mail: info@termcom.tj جمهرئ تاجیکستان، شهر دوشنبه، خیابان رودکی ۷۶۴۰۲۵